王安石糅合孔子、孟子、荀子思想，主推中庸，杂王霸道而行之。
为了彰显诚信，提升自己威望，齐桓公归还土地，晋文公退兵罢战，这些在王安石看来，不是王道，而是霸道。因为他们在假仁假义，退兵还土都是为了自己。
真正的王道，真正的仁义，是齐桓公、晋文公把地盘吞了，让那里的百姓过得更好！即便对自己的声誉有损，却能够惠及于民。
中庸就是王道，王道就是中庸。以造福天下百姓为出发点，王道和霸道互相调和使用，这就是王安石的治国理念。
只要对天下百姓有益，便做坏事背上骂名也可以。
想做到中庸，真的好难啊，朱铭忍不住叹息。
王阳明的心学，其实也是中庸之道。王安石的新学，同样追求中庸之道。可这玩意儿，需要强大的意志力和判断力，否则强者会变得刚愎自用，弱者会逐渐屈服于现实。
借着火盆的亮光，朱铭拔出宝剑，在甲板刻画“中庸”二字。
不知何时，向知县来到朱铭身后，盯着甲板上的字说：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。贼寇当前，贤侄还在研究天地大道？”
“怎么做到天人合一？”朱铭回头问。
中庸之道的理论基础，就是天人合一，而非世人所误解的和稀泥。
向知县摇头苦笑：“难，人都还没弄明白，俺不知天道哪里去求。”
朱铭指着自己的胸膛说：“天心即我心，天道该在心里求。”
向知县品味一番，居然听懂了，安慰道：“都是些不义之财，杀的也是恶贯满盈之人，贤侄又何必纠结于此？”
竖子不足与谋，朱铭懒得再讨论这个问题，拱手说：“多谢县尊赐教。”
朱铭的矫情与纠结，是怕迷失自我，被权力和金钱所侵蚀。
想不通，那就不想了。
今夜之思，也有收获，朱铭确定了自己的行事风格，即践行王安石的王霸论。
治国如此，做人也如此。
王安石虽已故去，却平白多出个虚空弟子。
移船靠岸，朱铭握剑站起，接下来该行霸道事了。
朱铭带着三十多个弓手，明火执仗闯入村中。遇到茅草屋，立即冲进去，抓起村民就说：“官府剿贼，你来带路，去村中最大的宅子。事情办好了，重重有赏！”
村民吓得浑身瘫软，几乎是被拖着走的。
这处村落极为穷困，规模远远小于上白村，难怪祝宗道鸠占鹊巢也没人发现。
村中最大的宅子，面积只有老白员外家的三分之一。
接下来的战斗没啥好说，甚至不能称之为战斗。三十多个弓手，翻墙爬入，都冲进内院了，里面的人才开始惊恐呼喊。
一番逼问，找出地窖。
向知县带来的两个忠仆，连忙提着灯笼，去地窖里清点财货。
祝宗道从造反那会儿开始，搜刮的财货都在这里。当然，这期间也花掉了不少，比如购买粮草维持造反部队，招安的时候还暗中贿赂官员，又在县城置办大宅享受生活。
一直清点到第二天上午，老奴拿着小本本说：“相公，除了铁钱，还有金银钱，共计四千四百九十二贯有奇。另有县城店铺一间，乡下各类田产一千余亩。这些田产，多为隐田，只有购田白契，没有官给田契。”
“好好好，这厮真有钱啊！”向知县大喜过望。
接着又有些发愁，该分多少给朱铭呢？
分多了，自己不开心。
分少了，朱铭不满意。
左思右想，向知县决定拿出两百贯给朱铭。再给今夜办事的弓手，每人一贯做封口费。
嗯，他觉得这样非常妥当。
向知县从地窖里出来，把朱铭单独拉到一边：“朱贤侄，贼寇留下的财货虽多，俺却还要拿出来填补赋税缺额。俺也是分不到几个的……”
没等向知县说完，朱铭就拱手道：“县尊容秉，此处财货，在下分文不取。”
“嗯？”
向知县并不因此高兴，事出反常必为妖，他拿不准朱铭想要啥。
果然，朱铭的胃口，比他想象中更大：“黑风寨周边百姓，皆为匪民也。贼寨易取，贼心难消，在下愿为县尊分忧。”