禁魔节，是巫师世界的一项传统节日。一般在冬至后一百天，清明节前一周的日子举行。在这一天，巫师们会自发停止使用任何法术，仿佛凡人一般生火、做饭、徒步、交流，因此，这一天也被巫师们称之为‘凡生日’，意思是凡间生活的日子。
之所以有这样古怪的节日，据说是源于一个故老相传的旧事。
相传在很久很久以前，有一位大巫师在追求力量的过程中迷失了自己，变成了一头只会猎杀巫师的怪物。
这头怪物比之妖魔更加可怕。大部分妖魔也只是食巫师之肉、饮巫师之血，而那头怪物竟然连巫师的灵魂也不放过。更糟糕的是，那头怪物可以感应到巫师们施展法术时的魔力波动，并追踪到这些施展法术的巫师。
巫师们为了躲避怪兽的追杀，纷纷放弃自己的力量，不再施展法术，开始像凡人一样默默活着，生病、衰老、死亡。
这样做的好处与坏处都很明显。好处是，那头怪物无法凭借巫师施展法术时的魔力波动来捕猎，给普通巫师留下了一定的缓冲时间；坏处是，这种行为极大的压制了整个巫师世界的发展，以至于有近百年的时间，整个世界的魔法技艺出现了巨大断层与倒退。
在那段黑暗的年代，大部分普通巫师与凡人并无区别，一样的日出而作、日落而息，一样的战战兢兢，恐惧天灾**，如临深渊，如履薄冰。
直至数年之后，四面八方的勇士们集结起来，诛杀了那头怪物，巫师世界才重新回归了往日的和平与自由。
为了纪念那些勇士，以及那些被怪兽猎杀的巫师们；也为了铭记那段黑暗的年代，在大量巫师的倡议下，巫师们便选择在一年之中能量潮汐回潮之前的最后一个周末，停止使用一切魔法与巫术，以寄哀思，以酬诸勇。
迁延至今，已经上千年了。
时间漫漫，这个节日的诸多习俗几经变动，增删了不少内容，但其最根本的‘禁魔’习惯却始终如一，一直延续了下来。
现在的‘禁魔节’，禁魔时间一般从每日卯时起，至酉时结束，大约是早上六点至晚上六点，持续一整个白昼——部分规矩严苛的巫师家庭，还会把这个时间段扩展至早上五点至晚上七点；但也有部分巫师选择早上七点至晚上五点，这样不使用魔法的时间会稍短一点。不一而足。
总之，禁魔节的禁魔时间并无非常死板的规矩，大部分巫师也都较为随性。
无法使用魔法，对巫师来说就意味着无法工作、无法学习、无法正常生活。
所以，在这一天，许多终日沉浸在实验室里的巫师们都会走出大门，感受久违的阳光与春分，享受一下短暂、但是自由的感觉。
第一大学也会趁着这个机会，组织学生们春游踏青，用自然的美景来安抚年轻巫师们春日里躁动的气息。
因为同一天出门的学生太多，导致整座布吉岛上适合春游踏青的用地都非常紧张。
之所以有这样古怪的节日，据说是源于一个故老相传的旧事。
相传在很久很久以前，有一位大巫师在追求力量的过程中迷失了自己，变成了一头只会猎杀巫师的怪物。
这头怪物比之妖魔更加可怕。大部分妖魔也只是食巫师之肉、饮巫师之血，而那头怪物竟然连巫师的灵魂也不放过。更糟糕的是，那头怪物可以感应到巫师们施展法术时的魔力波动，并追踪到这些施展法术的巫师。
巫师们为了躲避怪兽的追杀，纷纷放弃自己的力量，不再施展法术，开始像凡人一样默默活着，生病、衰老、死亡。
这样做的好处与坏处都很明显。好处是，那头怪物无法凭借巫师施展法术时的魔力波动来捕猎，给普通巫师留下了一定的缓冲时间；坏处是，这种行为极大的压制了整个巫师世界的发展，以至于有近百年的时间，整个世界的魔法技艺出现了巨大断层与倒退。
在那段黑暗的年代，大部分普通巫师与凡人并无区别，一样的日出而作、日落而息，一样的战战兢兢，恐惧天灾**，如临深渊，如履薄冰。
直至数年之后，四面八方的勇士们集结起来，诛杀了那头怪物，巫师世界才重新回归了往日的和平与自由。
为了纪念那些勇士，以及那些被怪兽猎杀的巫师们；也为了铭记那段黑暗的年代，在大量巫师的倡议下，巫师们便选择在一年之中能量潮汐回潮之前的最后一个周末，停止使用一切魔法与巫术，以寄哀思，以酬诸勇。
迁延至今，已经上千年了。
时间漫漫，这个节日的诸多习俗几经变动，增删了不少内容，但其最根本的‘禁魔’习惯却始终如一，一直延续了下来。
现在的‘禁魔节’，禁魔时间一般从每日卯时起，至酉时结束，大约是早上六点至晚上六点，持续一整个白昼——部分规矩严苛的巫师家庭，还会把这个时间段扩展至早上五点至晚上七点；但也有部分巫师选择早上七点至晚上五点，这样不使用魔法的时间会稍短一点。不一而足。
总之，禁魔节的禁魔时间并无非常死板的规矩，大部分巫师也都较为随性。
无法使用魔法，对巫师来说就意味着无法工作、无法学习、无法正常生活。
所以，在这一天，许多终日沉浸在实验室里的巫师们都会走出大门，感受久违的阳光与春分，享受一下短暂、但是自由的感觉。
第一大学也会趁着这个机会，组织学生们春游踏青，用自然的美景来安抚年轻巫师们春日里躁动的气息。
因为同一天出门的学生太多，导致整座布吉岛上适合春游踏青的用地都非常紧张。