天降祥瑞，万里飘香，一股玄黄之气垂落九天，其中夹着一道鸿蒙紫气，却是当年老子将其一分为三的一部分，直奔伏羲而来，沐浴在滚滚烟气之中的伏羲身上飞出一图、一甲，化作两道星光一闪即逝，已经被妖师鲲鹏收了回去，伏羲见此也不阻拦。
伏羲片刻之后醒来，周身气息飘渺，却有威压如泰山压顶，脑后依稀有一轮玄黄金轮悬挂。
九天之上紫气东来，一紫袍青年道人领一九龙沉香辇而来。
这青年望了一眼远去的星光，降落云端，对伏羲言道：“人主且接太清谕旨！”
伏羲不敢怠慢，叫人打扫干净，焚香结庐，拜倒而下。那青年满意的点点头，打开道德天尊诰敕。
此人正是八景宫门人玄都法师，特奉老子之命，来宣读诰敕，送人族天皇归位。伏羲领命，坐九龙沉香辇而去。人族大呼，悲戚嚎哭，震天动地。
人主之位能者居之，伏羲氏第十五代后裔式微，传位于掌管书契的朱襄氏。这就是神农氏。
人族此时不懂农业，靠打猎、捕鱼、采摘野果为生，食不果腹，经常忍饥挨饿，衣不蔽体。
使得姜水部落迅壮大，本属于朱襄氏分支，被族人察觉，推举为朱襄氏酋长。因为他断木为粘，揉水为表，耙表之利以教天下，以其神于农业，故曰“神农”
当时人族以树叶和兽皮裹身，不足以驱寒蔽体，于是神农石年采集桑麻，制成布帛，教给族人，为人族从原始游牧社会向农耕社会转变提供了条件。
当时除了伏羲传下的制作葫芦瓢当做水器外，人族还未产生其他舀水器物，神农捏制陶土，制成陶器，其中以夹砂黑陶和夹砂灰陶为主，这给人族的生活带来巨大的改变。
同时为了保护粮食收成和族人安危，削木为弓，制造了弓箭。
神农为了慰劳经常困苦的族人，明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽“这种琴出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
(本章完)
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