第590章谷贱伤农
一鲸落，万物生。
少陵塬和神禾塬之间的三十里樊川，潏水两岸肥沃的良田，曾经被宰相裴寂在十年间，兼并大半，
而如今裴寂抄家流放静州，樊川裴家的地，也是立马被长安勋戚贵族们瓜分殆尽，纷纷改换主人。
不过这一切，对于樊川的这些庄园、堡子的百姓来说，并没有什么变化，地主换了，但他们仍还是佃户。
武怀玉陪着皇帝过了潏水，上了神禾塬，经过香积寺时，皇帝还特意来到这净土宗，方丈道绰也率弟子善导等前来迎接，还献上了自己所著安乐集二卷。
南临滈河，西傍潏水，北接樊川，香积寺的风景确实很秀丽。
这寺还是很大的，占地二百亩，不过虽是皇帝下旨敕建，但在如今氛围下还是修的较为简朴，
牌楼、山门殿、天王殿、碑廊、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂等都一应俱有，看的出莲宗信众也挺多，哪怕朝廷这两年管理教严，可他们仍还是能筹到不少钱帛，对这种情况，朝廷也是相对睁只眼闭只眼。
不过虽说香积寺挺大，但也不太敢明目张胆的跟朝廷新规背道而驰，总的来说还是比较朴素的，
尤其是香积寺没敢在田地上下心思，除了朝廷先前赏赐的那块寺田，一亩也没敢再多弄，也没哪个敢乱捐献，之次有几个贵族、商人给长安的大寺献田，结果就是朝廷毫不留情的重罚，不仅没收捐的田，还处以三倍罚田以及顶格罚金，甚至寺庙也被罚没所收田相同数寺田。
这么一搞，谁也不敢再在土地这事上乱来了。
香积寺中现在既以莲宗弟子为主，也还有些三阶教弟子以及律宗弟子，都是混合修行，不许再分院。
“臣家这里有个千亩庄子，是之前朝廷收三阶教寺田，然后发售时认购的，今年这里种的多是玉米，”
寺中也没役使的奴隶部曲。
香积寺外。
国家多了户口课丁，也多了税赋。
农民的粮价到底能卖多少，关键还是取决于产量，需求是相对稳定没多大变化的，但粮食产量丰歉之时却相差很大。
自己修个兰若，便能说是带发修行了，魏晋以来这种兰若最多。
“怀玉啊，你有没有什么好的办法，能够两全其美？”
李世民在香积寺里转了一圈，对这座新寺还算满意，没有过份张扬的金碧辉煌什么的，寺僧也都还算表现不错，抽点了几个让他们背经，也都背的不错。甚至还看到他们在寺里空地上种菜种粮，询问过香积寺也没有再放贷典当，而且邸店磨坊这些作坊也没再经营，挺好。
风吹麦浪，一片金黄。
“常平仓在丰年的时候，提高收购价，大量买入粮食存储，这是最重要的调节手段。
“修塔的钱粮呢？”
甚至那些身上有杖痕文身，又或曾犯淫、养妻，不修戒行者，都强制还俗，还强令各寺把所蓄奴隶，都放免。
寺里名下的田，在寺墙内的是道绰带僧人们自已种麦种菜，其余的则是佃租给附近村民，
不说饥荒饿肚子，而且百姓往往因此得典妻卖儿，破产甚至破家。
香积寺打了几次申请，但负责的崇玄署都没批。
道绰他们计划是修十三级的灵塔，高约十三丈，以青砖砌成，密檐仿木结构，周围广二百步，呈正方形，每边长三丈二，塔型既为密檐又仿阁楼式。
皇帝却还挺满意的，僧人修行就得吃苦。
今天他借机向皇帝当面请求。
“庄子收益如何？”
之前整顿佛道，朝廷基本上对各大寺观放贷典当的长生库都接管了，那些钱财名义上是由朝廷代为保管，资金用途一分为三，其中一份就是要用做塔寺佛像的维修，
但也仅限维修，是不新建的。
谷贱伤农这句话，其实早就有人明白了。
其二，就是粮食多了，那朝廷也要调整政策，适当的放开，比如允许粮食酿酒，允许出口一些给周边蕃胡，再比如也可以鼓励百姓或商人搞点养殖，用粗粮养殖禽畜，这样也能提高肉蛋供应，可以消耗转化些粮食，还能提高百姓收益。
一鲸落，万物生。
少陵塬和神禾塬之间的三十里樊川，潏水两岸肥沃的良田，曾经被宰相裴寂在十年间，兼并大半，
而如今裴寂抄家流放静州，樊川裴家的地，也是立马被长安勋戚贵族们瓜分殆尽，纷纷改换主人。
不过这一切，对于樊川的这些庄园、堡子的百姓来说，并没有什么变化，地主换了，但他们仍还是佃户。
武怀玉陪着皇帝过了潏水，上了神禾塬，经过香积寺时，皇帝还特意来到这净土宗，方丈道绰也率弟子善导等前来迎接，还献上了自己所著安乐集二卷。
南临滈河，西傍潏水，北接樊川，香积寺的风景确实很秀丽。
这寺还是很大的，占地二百亩，不过虽是皇帝下旨敕建，但在如今氛围下还是修的较为简朴，
牌楼、山门殿、天王殿、碑廊、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂等都一应俱有，看的出莲宗信众也挺多，哪怕朝廷这两年管理教严，可他们仍还是能筹到不少钱帛，对这种情况，朝廷也是相对睁只眼闭只眼。
不过虽说香积寺挺大，但也不太敢明目张胆的跟朝廷新规背道而驰，总的来说还是比较朴素的，
尤其是香积寺没敢在田地上下心思，除了朝廷先前赏赐的那块寺田，一亩也没敢再多弄，也没哪个敢乱捐献，之次有几个贵族、商人给长安的大寺献田，结果就是朝廷毫不留情的重罚，不仅没收捐的田，还处以三倍罚田以及顶格罚金，甚至寺庙也被罚没所收田相同数寺田。
这么一搞，谁也不敢再在土地这事上乱来了。
香积寺中现在既以莲宗弟子为主，也还有些三阶教弟子以及律宗弟子，都是混合修行，不许再分院。
“臣家这里有个千亩庄子，是之前朝廷收三阶教寺田，然后发售时认购的，今年这里种的多是玉米，”
寺中也没役使的奴隶部曲。
香积寺外。
国家多了户口课丁，也多了税赋。
农民的粮价到底能卖多少，关键还是取决于产量，需求是相对稳定没多大变化的，但粮食产量丰歉之时却相差很大。
自己修个兰若，便能说是带发修行了，魏晋以来这种兰若最多。
“怀玉啊，你有没有什么好的办法，能够两全其美？”
李世民在香积寺里转了一圈，对这座新寺还算满意，没有过份张扬的金碧辉煌什么的，寺僧也都还算表现不错，抽点了几个让他们背经，也都背的不错。甚至还看到他们在寺里空地上种菜种粮，询问过香积寺也没有再放贷典当，而且邸店磨坊这些作坊也没再经营，挺好。
风吹麦浪，一片金黄。
“常平仓在丰年的时候，提高收购价，大量买入粮食存储，这是最重要的调节手段。
“修塔的钱粮呢？”
甚至那些身上有杖痕文身，又或曾犯淫、养妻，不修戒行者，都强制还俗，还强令各寺把所蓄奴隶，都放免。
寺里名下的田，在寺墙内的是道绰带僧人们自已种麦种菜，其余的则是佃租给附近村民，
不说饥荒饿肚子，而且百姓往往因此得典妻卖儿，破产甚至破家。
香积寺打了几次申请，但负责的崇玄署都没批。
道绰他们计划是修十三级的灵塔，高约十三丈，以青砖砌成，密檐仿木结构，周围广二百步，呈正方形，每边长三丈二，塔型既为密檐又仿阁楼式。
皇帝却还挺满意的，僧人修行就得吃苦。
今天他借机向皇帝当面请求。
“庄子收益如何？”
之前整顿佛道，朝廷基本上对各大寺观放贷典当的长生库都接管了，那些钱财名义上是由朝廷代为保管，资金用途一分为三，其中一份就是要用做塔寺佛像的维修，
但也仅限维修，是不新建的。
谷贱伤农这句话，其实早就有人明白了。
其二，就是粮食多了，那朝廷也要调整政策，适当的放开，比如允许粮食酿酒，允许出口一些给周边蕃胡，再比如也可以鼓励百姓或商人搞点养殖，用粗粮养殖禽畜，这样也能提高肉蛋供应，可以消耗转化些粮食，还能提高百姓收益。
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