顾道长生 第四百一十章 互求所需(1/3)

小说:顾道长生 作者:睡觉会变白 更新时间:2023-03-05 09:15:26
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  人家都是开局一个老爷爷,从没有在百万字后突然钻出一个老爷爷的。

  当然了,吴山也没有当老爷爷的自觉性。他生前是人仙巅峰,资质平平,在派中毫不起眼,否则也不会拼死去搏那神仙之道。

  所以本质上,不用想的太高冷。

  吴山师承许逊一脉,许逊是道门一代巨咖,东晋人士,修的也是食气法。食气法有个共同点,就是形神兼修,追求肉身成圣,不是内丹派的弃肉身而出阳神。

  因此他一听问话,情绪剧烈波动,青灯忽明忽暗,晃得室内宛如幽幻鬼境。

  “我不想如何,前辈若知道恢复肉身的方法,无妨说与我们听听,我们也好助您脱困。”顾玙道。

  “哼,你我初次相见,就会如此好心?怕是想掏光我的老底?”吴山也不傻。

  “如今修行末法,传承断绝,世道大变,国家百姓生存艰难,如履薄冰。有您这样的古仙前辈指点,正是我辈幸事。”

  卢元清马上接道,并随手拍了一记马屁。

  虽然对这个吴山不甚了解,放出来或许有危险,但他是明代修士,掌握着大量的修行知识,光凭这一点,就值得下注。

  “……”

  而对方听罢,又是一阵沉默,半响方道:“肉身再造之法,我虽知晓一二,可你们修为太浅,说之无用。我神魂寄于养魂灯内,与闾山一体,不可移动。目前能施为的,便是寻一具现好器身,让我神魂转寄。”

  “那不是夺舍肉身,罔顾性命么?”白云生一直不语,忽然来了一句。

  “无知小辈!”

  吴山似有动怒,训道:“我说器身,又没说肉身!你那夺舍又是何意,是你们现世的典籍流传?”

  “此法出自《抱一子丹诀》,阴神出处,他见别人,人不见他,此等之仙,三岛无名,鬼门无姓,无所归至。能投胎夺舍,夺人躯壳,此是精灵之鬼。”卢元清道。

  “荒谬透顶!”

  吴山更怒,道:“这就是照抄的《钟吕传道集》!鬼仙者五仙之下一也。阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎就舍矣。

  我道门自古以来,只有就舍之说。就舍便是投入母胎,化入新的身体,何来有夺?”

  他训斥了一番,白云生没啥反应,顾玙却很激动,问:“前辈,确有令神魂投入母胎,来世重修之法?”

  “当然!我道门虽修今生,不讲来世,但仙道险阻重重,多数都止于今生,无法再进一步,遂有了就舍之法,人死后可保神魂不散,再选一初孕女子,在胎儿神魂未生之前,投入腹中。不造杀孽,不害无辜,方为顺应天和。

  新儿出生后,若无天大机缘,只得碌碌平凡。所以那些修士,往往拜托师门好友看顾,施法点化,再重头修习。

  你方才讲夺舍,这个夺字,纯属胡造。就算有这种法术,也没有相应的肉身来配。强大的神魂,须有强大的身体盛载。人对人,仙对仙,想找到合适的身体,何其难也?”

  不愧是古修,随口就科普了一番。

  顾玙表示赞同,尤其最后一段,什么叫形神兼修啊?就是身体和神魂同样强度才行,你一元婴老怪,巴巴的非得夺舍人家炼气期肉身,岂不是智障?

  于是四人齐齐行礼,道:“受教了!”

  “嗯。”

  青灯闪动,自尊心和虚荣感都得到了满足,道:“派中真人飞升之时,已将多数法宝一同带走,仅剩一些残余。**院远比你们看到的还要广阔,我法力不足,只能开启少部分秘境。

  闾山现世,本就为了传法度人,你们既然来了,我也不能违背祖规,能拿到什么东西,就靠你们的造化了。”

  此言一出,石云来首先面带喜色,进来就是寻宝的嘛!而卢元清心气沉稳,波澜不惊,白云生也仍是一张性冷淡脸。

  顾玙则面色犹疑,显然在担心小斋。

  吴山清楚,又专门道:“如果你那道侣真的参不透本心,沉迷过往,那也就没有修道的资格。去吧,回来我告诉你们器身的炼制方法。”
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