什么都不去想，心头一片空明，我暂时忘掉了眼前的危机，沉浸在玄妙的境界中。其实迈入修炼界以来，我已经很少能找到适合自己尽情挥洒武技的场所了。
以前只是个武林高手的时候，无论是恩济斋里还是斋外某处僻静之地，都能够作为无情的练武场。可是现如今体内有灵力加身，反而比过去更要小心翼翼的生活，不敢再随意动用那些足以在人间界造成恐慌的力量。
通常在人间界进修的修者都有属于自己的修炼圈子，或设置结界作为修炼地，或占据清幽之地静修，并且无事也鲜少会在凡世中行走，涉及红尘的俗务。像无情这种单人独马误打误撞式的修炼，不敢说后无来者，也算是前无古人了。
尤其我现在依然受命于恩济斋，以修者的身份来插手世俗，其实已然是一种逾越了。不过好在今趟出行的任务，也超越了凡人武林的范畴，也许这就是师父派遣我来此的目的吧。但是他也应该会预料到，无情最终的选择依然会让他失望。
自从东瀛回来后，我与师父之间的分歧日益增大，并不单单只是动情这一点，而是他还有整个恩济斋，都一下子变得陌生而遥远。
恩济斋在我以往的概念里，只是个杀手组织，专门负责杀人，当然有时候也会去救人，都是取决于任务来决定。是，杀手组织是没有是非观的，只需预备好足够的银两，就可随时联络暗斋买别人的命。
但是，杀手组织是属于江湖的，不应该参与到庙堂之争，这也是江湖的法则。就像上次的任务，虽然现下已经无法得知一旦让东瀛使臣身份的小泉龟一郎在中原继续横行，会对整个家国的形势起到何种影响。但斋主的野心也被从江湖纷争的武林中抽离了出来，他似乎打算涉及更大的地盘。
身为杀手，杀个把人简直如同家常便饭般轻易，其实也不仅仅是杀手，放眼整个武林，又有哪个江湖人士能做到手上不沾染一条人命呢？即便是少林圣僧，也不敢说自己的双手是干净的吧？
身负能够伤人的武功，试问又有几人可以做到真正的评定是非善恶后再去杀人呢？而各人眼中的评判标准，又是否真的公允公正呢？
如果不是杀人狂魔的话，在江湖上，我们因着恩怨情仇去杀人，损毁的人命毕竟有限。即使是一个职业杀手的一生，杀过的人也能数的过来。
所谓的杀人如麻不过是个形容词而已，毕竟把杀人当做乐趣的人寥寥无几。杀手的生涯是短暂的，至少在恩济斋内，我就没见到哪个师兄能够好好的活过三十岁。所以就算我们在巅峰时期一个任务接连一个任务的去杀人，总数量也不是多么可观。
可是涉及到庙堂之争则不然，政治的腥风血雨，战场的尸横遍野，绝非几个杀手亦或是整个杀手组织能够比拟的。那里动辄就是数千数万甚至更多条人命，那里的纷争才是这世间最残酷最无情的。
我不明白斋主为何会将恩济斋这个杀手组织置于家国之间烘烤，他与东瀛的朝廷又究竟达成了何种协议，那样一个小小的国家，能够给予他的诱惑真的就那么大吗？大到置民族大意于不顾，置家国天下于不顾？
恩济斋是他的没有错，但是在这样的关口，也不只是他一个人能决定的。
无情虽然读书不多粗人一个，虽然杀人无数身份尴尬，却也知道何者为国，何者为家。不错，在三界六道大前提下，整个人间界同属我的家园。
但是，我们内部国家之间的矛盾并没有因此而得到解决，尤其像东瀛那种试图主动挑起什么纷争的国家，是无情绝不能容忍甚至去援助的。
我相信恩济斋的大多数孩子们也一样，我们固然没什么是非善恶观，但是，在民族面前，在家国面前，还是能够分得清何为小义何为大义的。小义我们已然舍去了，但是，大义万万不能舍，否则就是千古罪人。
神秘斋主、师父还有楚爷，他们究竟打算做什么？为什么冥冥中我总预感着他们在谋划的一些事情与无情休戚相关呢？师父从属于恩济斋也还罢了，楚爷却是超然的存在，为何也会对斋主的行事推波助澜呢？莫非这一切的主谋不是斋主而是楚爷？
我被自己突然冒出的想法吓到了，就连奔跑着的身形也不禁微滞，楚爷、斋主，曾经笃定的认为他们不是一个人，可现下我犹豫了迷惑了彷徨了。
自认为了解的一个人，其实又有多了解呢？楚爷为什么不能是斋主呢？我只凭借身形气质和语气就断然否定了，如今看来也未免有些轻率，对于一个武林高手而言，若想改变身材语气简直是易如反掌的事情，又何况楚爷他还是位深藏不露的修者呢？
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