剑来 第一千一百二十七章 二十人与候补们(九)(3/4)

小说:剑来 作者:烽火戏诸侯 更新时间:2023-08-25 23:57:31
  

  曾经有过一场问答,那人先问一句,“天地间,美之所以为美,是因为有丑的衬托。善之所以

  为善,是有恶的存在。徐獬,你认可这个道理吗?”

  徐獬觉得这个道理还算粗浅,便回了一句,“当然认可。孤阳不生,独阴不长。”

  “那你觉得怎么样的世道,才算好世道?”

  那人问过问题,很快就再补了一句,“你可以完全不考虑能否实现,只说你心目中的某种理想状态。”

  徐獬试探性说道,“人间太平,政通人和,山上清净,各自修行。仙凡融洽共处,阴阳运转有序,人神鬼仙无争。众生各司其职,万物各得其所?”

  听到这个答案,那人笑着反问道:“我能不能如此理解,换个通俗易懂的说法,世间没有坏人,都是好人?”

  徐獬犹豫不决。如何界定这个“好坏”?谁来界定?

  好像猜出徐獬的心思,那人笑道:“那就交由你来界定好了。假设你可以一言决之,再假设整个人间就是有一百个人,那么我又有两个问题,都是你心目中的好人了,在那一百人的心目中,当真身边九十九个人当中,便没有坏人了?这是第一问。第二问,就是你此刻心中所想,留下几个坏人?一个,还是两个?这一二人,当真能在这种‘大好’世道中生存吗?若是十个,十几个,二三十个,你又如何保证他们的人数,会不会越来越多?干脆来个反客为主。还是越来越少,重返为十,为二,为一,最终为零,绕回到第一问的境地?”

  徐獬直接被

  绕晕了。

  那人自顾自说道:“道祖说天下万物生于有,有生于无。那么我就又有一问了,试问大道循环,生生不息,既然无生有,有生万物,那么万物又会生出什么?是不是一个‘无’?无是什么境地?到时候我们‘人’,有无一席之地,面对这种趋势,春江水暖鸭先知,最先察觉这种走向的修道之人,该如何自处,是人定胜天,或是尽人事听天命,还是如道祖所言,反者道之动,弱者道之用?”

  徐獬很想回他一句,我一个纯粹剑修,想这些有的没的做什么?

  那人说道:“如果我假设徐獬就是人间第一位十五境纯粹剑修,同时此外再无第二位十五境,天地走向,世道起伏,众生生死,甚至是他们如何是人,如何为人,一切都按照你的意愿去运转,那你徐獬还会觉得这些问题,毫无意义吗?”

  徐獬只能是无言以对。

  “追求无错,想要尽善尽美。”

  那人自言自语道:“万人一面?无限面皮儿,都是一般好。我觉得反而是一种潜在的莫大危险。当然,这只是我的个人见解。道路上,就有人与我意见不同,说我是杞人忧天,总觉得天会塌下来,不是今天,就是明天。”

  比如东海观道观的那位碧霄洞主。

  “飞升境的剑修徐獬,可以不考虑这些。十四境的徐獬,就躲不过这些了。”

  徐獬闻言便问道:“我能够跻身飞升境,甚至是十

  四境?”

  那人笑道:“不能。”

  徐獬当场就给气笑了,逗我玩呢,说得着嘛。

  “不是徐獬,总会有别人的。”

  那人抬头望道:“总要未雨绸缪。”

  徐獬是前不久,才开始理解“未雨绸缪”这个说法的一部分深意。

  今天跟徐獬差不多沉默的,还有个神色郁郁的老人。

  他对一位新十四境修士直呼其名,“韦赦,我已经见过陈平安了。”

  韦赦似乎习以为常,微笑问道:“何时何地?”

  老人说道:“就在雨龙宗的羽化台。”

  韦赦点点头。

  原来老人就是那个觊觎云签美色的元婴境供奉田粟,凭借精湛的演技,蒙骗过了生性谨慎的纳兰彩焕。

  却依然被一个外人钓鱼一般给钓上了岸。

  这位化名田粟的雨龙宗开山祖师,不由得提醒了一句,“全椒山那边闹出这么大的动静,如今又被顾璨占据,以陈平安的性格,肯定会挖地三尺,深究这里边的隐情,你小心留下把柄。留在全椒山修道的,毕竟只是你的阴神。”

  他与大龙湫宋泓,都是这里的元老成员了,虽然辈分、资历不如韦赦,但是比起陆虚在内几张老面孔,还是要懂得更多内幕。

  韦赦笑道:“没什么,我前不久主动走了一趟落魄山,只是没有上山,在山脚那边坐了会儿,没见着正值闭关的陈山主。”

  没有瞧见陈平安,倒是与一个目盲心不盲的道士,同桌喝茶,相谈甚欢。

  田粟神

  色古怪,憋了半天,没好气道:“你倒是艺高人胆大。”

  先前有个背琴囊的消瘦老者,孑然一身,风尘仆仆造访落魄山。

  与负责待客的贾老神仙聊得投缘,便自报身份,来自全椒山,道号空山,书房名茧斋。

  还说自己刚上山修道的时候,年少轻狂,目空天下炼气士,只让三山一个人。

  道士贾晟当然不知道何谓“只让三山一个人”。

  山主陈平安却是一清二楚。

  只因为三山九侯先生,曾经于皑皑洲韦赦有“侧身让路”之恩。

  所以这趟宝瓶洲之行,韦赦是很有诚意的。

  等于是明白无误告诉陈平安,扶摇洲全椒山的旧主人,就是皑皑洲的韦赦。

  不过韦赦之所以愿意现身落魄山,更多还是与吴霜降有关。

  韦赦问道:“刘昼,既然泄露了身份,你接下来打算在何处落脚?”

  田粟瞥了眼韦赦附近的那个娄藐,再看了张空椅子,嗤笑道:“我可没有你的手段,也没有荀渊的魄力。随便逛吧,脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里。”

  天曾雨粟。

  在自己一手创建的雨龙宗里边,却要化名田粟,不管如何,还是被他躲过了那场刀兵劫数,得偿所愿,羽化飞升。

  刘昼也好,宋泓也罢,或是曾先生,这些在修行道路上渡过重重劫的老人们,总有各种路数,各自苦求长生,得个不死。

  刘昼转头望向某个空位,没来由感叹一句,“如果荀渊有你的修道资质。

  ”

  韦赦摇头笑道:“他要是有我的修道资质,就不会那么聪明了,因为没有必要。”

  刘昼说道:“这种话,真欠揍。”

  韦赦微笑道:“有这种感觉的人,曾经有很多。”

  荀渊与完颜老景,是差不多辈分的修道之人,后者刚来这边的时候,唯唯诺诺,带着几分怯懦,境界渐渐高了,心性就变了样。

  反观荀渊,起先意气风发,是一个内心极为骄傲的人,等到境界越高,越收敛锋芒,最后变成一个几无棱角的人。

  就像一个越活越年轻,一个越老越悲观。

  老道士睁开眼,自我介绍道:“贫道俗名张脚,道号‘黄天’,侥幸跻身的十四境,过往经历,不值一提,就是条丧家之犬。”

  可能除了修道百多年就站在山巅韦赦,和消息灵通的田婉,其余在座十几个,都不清楚这位老道士的真正来历。

  田婉就知道师兄邹子,颇为推崇此人。说这个道士的路数,至少是别开一境的水准。

  百年一届的三教辩论,文庙和白玉京赢下的次数,加在一起都不及西方佛国……的一半。

  所以后世读书人,难免都会心生疑惑,为何佛家寺庙“方丈”多,宫观道士里边的“方丈”少。

  而唯一一个“连庄”赢下两场辩论的人,历史上只有一个,就是文圣。(注,961章少年最匆匆)

  但是在三教辩论之前,其实青冥天下和西方佛国就开始展开辩论。

  不过青冥天下

  输得比较惨,尤其是其中一场,白玉京和当时的天下七大道脉,总计派出十七位道官,十七场辩论,竟然全输了。

  这十七位道士,必须摘下道观、去除道服,剃发为僧,他们就是后来的“戊午十七僧”。(注,734章逢雪宿芙蓉山)

  后来文庙儒生加入辩论,变成了三教之争。张脚横空出世,虽说赢得很艰辛,好歹是为青冥天下扳回一局。

  再后来,陆沉则赢得很漂亮,很轻松。

  就因为陆沉的出现,才让三教辩论不得不订立一条新规矩,开始限制参与辩论之人的身份和境界。

  陆沉为此还跑去莲花小洞天找师尊诉苦,说这个规矩,太过针对自己了,恳请师尊帮忙说句话……

  结果道祖来了一句,说这条规矩就是他订立的。

  所以老秀才上次在自己学生的村塾那边,碰巧见着了那个成天瞎逛的陆掌教,酒桌上,与后者推心置腹,说自己这个破天荒的连庄殊荣,本该是陆掌教的。陆掌教一个劲说哪里哪里,不敢不敢。老秀才眼神诚挚,说敢的敢的,这里这里……

  再后来,约莫是喝高兴了,就有了老秀才拉着陆掌教,要吵一架,练练手。实在不行,你可以认输输一半。

  议事成员,各有各的地盘,除了中土神洲,一般来说一洲至多二人。例如北俱芦洲和东宝瓶洲,就分别只有娄藐和田婉。

  等到所有人都显出真身,竟然还有几个,依旧是

  生面孔。

  比如作为这座祖师堂表面上的东道主,每次负责燃香和住持议事之人,大龙湫的仙人,身份就让人一头雾水。

  小龙湫上任山主林蕙芷的师尊,曾经在山巅古松下,与万瑶宗韩玉树共同下出一局残棋,后世修士始终无法在棋盘上落子破局。

  这是桐叶洲脍炙人口的山上趣事。

  直到做客小龙湫的年轻隐官,下出两手,以新换旧,终成定局。

  “确实好棋,不愧是绣虎师弟。”

  “宋泓,你就不怕被顺藤摸瓜?据说那位隐官疑心病很重,我们可别被一锅端了。”

  “哪怕不打上山来,只需与文庙告状,也够咱们吃一壶的了?”

  “我们又不是什么谋朝篡位的乱臣贼子,就算身份泄露出去,别说反贼,功臣才对吧?”

  宋泓终于开口说道:“有司徒梦鲸在,他不太可能会怀疑到我们大龙湫头上。退一步说,就算他有所猜测,没有任何证据,能奈我何?”

  田婉冷不丁说道:“除非有人与陈平安来个里应外合。”

  洛衫弯曲手指,摩挲着鲜红颜色的指甲,也不看那田婉,冒出一句冷嘲热讽的言语,“可别是做贼的喊捉贼。”

  田婉霎时间脸色冷若冰霜。

  宋泓笑道:“何况有了证据又如何,难道能够证明什么吗?”

  陆虚一拍椅把手,大笑不已,“说得好,机缘巧合之下,暴得大名骤然显贵的货色,手伸得够长了,宝瓶洲,剑气长城,如今再加

  上桐叶洲,管天管地的,不是处心积虑养望山中,便是出了门就到处邀功,当自己是谁呢?”

  洛衫笑眯眯道:“怎么不说是时无英雄使竖子成名?”

  陆虚冷哼一声。

  不与剑修之流的莽夫,一般见识。

  中土大龙湫,自祖师开山以来,香火绵延三千载。

  大龙湫云岫府,是龙髯仙君司徒梦鲸的山中道场所在。

  明面上拥有两位仙人、一位玉璞境,但是上宗连同下山,大小龙湫,已经两百多年不曾出现一位新的玉璞境了。

  唯一的玉璞境,道号“悬钟”的大龙湫掌律祖师,是宗主与司徒梦鲸的师弟。与此同时,几乎所有元婴,都是这辈子跻身上五境希望渺茫的人物,陷入了一种青黄不接的处境。

  其实大可不必有此忧虑,还有这个主持议事多年的宋泓,早就是仙人了。

  宋泓在大龙湫,就是一个高不成低不就的金丹境,名声不显。准确说来,宋泓在大龙湫,已经当过七八回“金丹地仙”了,一次次“兵解转世”,一次次更换身份,返回大龙湫继续修道。

  其实大龙湫还有个秘密身份,便是属于扶龙一派。

  在太平山地界,韩玉树之所以会借机劝说陈平安加入他们,就在于更早之前,韩玉树就跟这位大龙湫仙人通了气。

  可以一举两得。

  韩玉树有一份邀请之功,宋泓和大龙湫也有了更多施展手段的余地,顺利接近真龙王朱。

  韦赦帮忙打了个圆场

  岔开话题,笑道:“多年不见龙髯小友了。”

  一向淡泊名利的司徒梦鲸,在山上的人缘,极好。跟韦赦便是相逢投缘的忘年交。

  毕竟就连老观主与陈平安提及司徒梦鲸,都说那“龙髯小儿”是个不错的人。

  韦赦看了眼两人,他们都点点头,表示无所谓。

  韦赦便开始介绍他们两位的真实身份,“刘昼,雨龙宗开山祖师。宋泓,大龙湫初代山主。”

  扶摇洲那尊名声不显、信众不多却实属神通广大的淫祠神灵,自封神号“红粉道主”。

  他朗声笑道:“果然能够在这里坐稳位置的,都不是什么无名小卒。”

  云杪揪心不已,很想告诉这些人,你们提防来戒备去、尝试拉拢却又不敢贸然行事的那个年轻隐官,其实就是白帝城,郑居中,郑先生!

  但是云杪根本不敢说出这个天大秘密。

  “各方势力,如今都在悄悄搜集金精铜钱,行情暴涨,在座各位,谁有多余的?”

  “听说蜀洞主志在必得的那座长屿洞天,就连荆蒿都没了争夺之心,只因为冒出个越女剑术一脉的女鬼郑旦,给搅黄了?这算不算鹬蚌相争渔翁得利?”

  蜀南鸢哈哈笑道:“暂时得失,不算什么,那高逸总有缺钱和碰到难事的时候。”

  陆虚笑话过了云杪,又与两袖清风的娄藐做完了买卖,便开始望向那个手腕系有红绳的婆姨,才是玉璞境的田婉,她的位置能够靠近宋泓,当

  然是有个好师兄的缘故。

  陆虚啧啧道:“你跟白裳合伙处心积虑谋划千年,功亏一篑,一步错步步错,他就这么错过了冲击十四境的机会。可怜,真是可怜,竹篮打水一场空。”

  田婉冷笑道:“一位飞升境纯粹剑修,搁在哪座天下,不是一方豪杰。”

  “白裳到底怎么回事,为何不干脆宰了贺小凉?她都找上门,分明是要坏他的闭关,这在山上就是不共戴天的仇怨,于公于私,白裳都可以痛下杀手,这都能忍?如果没记错,曹溶当时还不是飞升境吧,哪怕有天君谢实和顾清崧助阵,当真拦得住白裳出关递剑?”

  田婉只能是装聋作哑。只因为牵扯到了那个纯阳吕喦。

  有人望向洛衫,玩味道:“能不能说一点关于蛮荒天下新王座的内幕?”

  洛衫顿时神色别扭起来。

  只因为先前那场白泽先生住持的蛮荒“山巅议事”,有人竟然看穿了她的这一层身份,非但没有兴师问罪,反而问她能不能举荐自己。

  周清高甚至亲口承诺,可以主动泄露一些蛮荒军帐的情报,用相当于浩然半洲版图山河的战功,来换取这个隐秘身份。而且他保证绝对不会有任何

  既然陈隐官不太愿意见我,我就主动来见他。

  这位曾经的甲申帐领袖,后来文海周密的关门弟子,简直就是陈平安的头号拥趸。

  关于此事,已经是两座天下山巅众所皆知的事实了。

  他为何如此

  丧心病狂,是个谜。

  老道士突然说道:“诸位道友,你们要多留心近期的武运流转。不要总端着山上神仙的架子,争取在百年之内,各自门派多挑选一些有学武资质、尤其是有一定希望聚拢武运在身的孩子,不敢说有多大的赚头,至少是一桩稳赚不赔的买卖,旱涝保收的。”

  关于此事,有立即上心的,或是心思急转,开始考虑培植傀儡,或是已经有了计较,敲定了合作方。也有一番权衡利弊过后,对此不太当真的。

  韦赦也给出一个建议,“此外道友们可以注意那些兵家修士比较多的中小门派,有可能的话,可以入手几个。”

  所谓“入手”,当然就是各凭手段去鸠占鹊巢了,或是自身以秘术一举成为某座仙府门派的掌门,或是暗中扶植这类门派。

  身为此地唯一一位神灵的男子,对这些事情都没兴趣。

  在他看来,衰世信鬼,愚人修道求仙。

  老道士瞥了眼这尊故意不求封正的淫祠神灵,笑了笑,这厮倒是所谋甚大。

  察觉到老道士的视线,那尊神灵立即收束心念。

  先前桐叶洲山上评选出了本洲武道历史十人。(注,895章《今宵爽快》)

  活着的,在世宗师只有一男一女,高居第四的吴殳,和排在第六的叶芸芸。

  虽然如今浩然八洲,好像只要是个练气士,就都瞧不起桐叶洲。

  但是为家乡一洲评选出历史十人的武学宗师,确实比

  较新鲜,故而此举很快就风行天下各洲。

  除了中土神洲和宝瓶洲,其余七洲,都开始翻检自家那部题签“武道”的老黄历。

  各洲各宗的山水邸报,销量暴涨。

  有了排名,就肯定会有争吵,有了异议,山水邸报就会附带有一些高人的解释和见解,又会促进各家邸报的销量。

  只是仙师的点评,确实很难服众。外行看热闹,内行才有资格说门道。

  修道之人境界再高,来说纯粹武夫的高下,终究有一种隔行隔山的嫌疑。
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