曾经孩子们心目中的最远离别，是阿爷阿爹去了小镇外边的龙窑烧瓷，或是去山里砍柴烧炭，不常见面。近一些的，是阿娘去福禄街、桃叶巷的大户人家当厨娘、绣娘，再近一些，是每天学塾下课，与同窗各回各家，是炊烟与白天道别，是晚上家里油灯一黑，与一天告别。
生老病死，都在家乡。参加过一场场红白喜事，哭哭笑笑，等到参加完最后一场，一个人的人生就算落定休歇了。
直到洞天坠地，落地生根，成为一处福地，大门一开，从此离散就开始多了。
小镇老人还好，至多是经不起家中晚辈的鼓动撺掇，卖了祖宅，得了大笔银子，搬去了州城那边安家。有了本钱的年轻男子，摊上了祖坟冒青烟的好时候，要么开始做买卖，出远门，酒桌上，要么不着家，呼朋唤友喝花酒，成群结伴赌桌上，本就不知道怎么挣钱，反正金山银山，都是天上掉下来的，但是花钱，哪里需要别人教，人人都有本事。
约莫二十年，一代人，本来以为几辈子都花不完的钱，好像一夜之间，就给糟践没了，原本世代相传的烧窑功夫，也早就荒废，落下了，好像一五一十还给了当年的龙窑老师傅。以前大家都穷，过惯了苦日子，不觉得有什么遭罪的，反正街坊邻里，总会有更穷的人，庄稼地遇到年景不好，或是龙窑烧造出了纰漏，或是窑口次品一多，肯定有人要穷得揭不开锅，需要与亲戚邻居借米过活。可等到享过了福，再真切晓得了花花世界的好，反而让人尤为难受。
很多时候，一口龙窑烧出来的瓷器好坏，只要匣钵进了窑炉，真就得听天由命，经验再老道的老师傅，再小心盯着窑口火候，一样不敢保证成色优劣，和最终成器的数量，所以才会有那句老话，“天管地管人不管”。
好像家乡那座瓷山，就是很多人的人生。
陈平安下意识要去拿酒壶，才发现腰间并无悬挂养剑葫。
李宝瓶好奇问道：“小师叔这会儿怎么没背剑，先前仰头瞧见小师叔去了功德林那边，好像背了把剑，虽然有障眼法，瞧不真切，但是我一眼就认出是小师叔了。游历剑气长城，听茅先生私底下说过，以前那位最得意的一把仙剑太白，在扶摇洲剑分为四，其中一截，就去了剑气长城，茅先生不太敢确定，李槐说他用屁股想，都知道肯定是去找小师叔了。”
陈平安嗯了一声，道：“是被小师叔拿到了那截太白剑尖，再炼化为一把长剑，就是先前背着的那把，只不过小师叔这会儿，其实真身不在此地，还在参加另外一场比较重要的议事，就没有背剑在身。至于小师叔现在是怎么回事，迷糊着呢。”
不是飞升境修士，休想随意窥探陈平安的心声。
陈平安笑道：“如果换成我是茅师兄，就拿几个书上难题考校李槐，等到这家伙答不出来，再来一句，用脑子想事情还不如屁股啊？”
李宝瓶使劲点头道：“茅先生就是这么做的。李槐反正打小就皮厚，无所谓的。”
然后李宝瓶说道：“小师叔没有背剑也好，不然坐着碍事，那就得摘下来，横剑在膝，可是这么一来，钓鱼就麻烦了，总不能时时刻刻拿在手里，可把剑放在脚边吧，更不像话。”
陈平安笑了笑，还是那个熟悉的小宝瓶。
她总是有很多古怪的想法，奇怪的问题。
很多外人极其在乎的事情，她就只是个“哦”。可是很多人根本不在意的事情，她却有很多个“啊？”
当年远游路上，小宝瓶曾经问他，天上只有一个真月亮，那么人间总共有多少个假月亮，河里，井里，水缸里，都得算上。
陈平安只好说不知道。小宝瓶就追着问小师叔什么时候才知道答案。答案当然还是不知道。
有次陈平安坐在篝火旁守夜，然后小宝瓶就指着不远处的河水，说一条可长可长的河水里边，上中下游分别站着个人，他们三个总共能够从水里瞧见几个月亮，小师叔这总该知道吧。
陈平安当时愣是想了大半天，都没能给出答案。红衣小姑娘坐在一旁，背靠小竹箱，双臂环胸，摇头叹气。小师叔笨是笨了点，可他是自己千挑万选出来的小师叔，又有什么办法呢。
陈平安其实一直有留心两边的动静。
物以类聚，人以群分。
一拨钓客，是山下的豪阀子弟，另外一拨是山上修道的谱牒仙师。
两拨人，朋友相互间闲谈交流，也没什么顾忌，所谈之事，不涉机密，所以都没有像陈平安和李宝瓶这般始终心声言语。
能够被家族长辈、山上祖师带来此地，身份肯定都不会简单，都是华族高门的杰出弟子，或是大宗门的祖师嫡传。
如今在这，在路上遇到下五境修士，比起遇到上五境神仙，可要难多了。
先前李宝瓶没有出现的时候，双方明显对陈平安都没什么兴趣，多半是将这个误没资格参加议事的钓客，当做了某位不算特别拔尖的世家子，或是某个离开祖师身边的宗门子弟了。
通过那些不怕旁人偷听的闲谈，陈平安大致确定了双方身份。
左手边，皑皑洲的密云谢氏，流霞洲的渝州丘氏，邵元王朝的仙霞朱氏。主要是来自这三个家族，都是膏腴世爵的千年豪阀。
比如那谢氏，除了世代簪缨，其实也很有钱，只是因为有个富甲天下的刘氏，才显得不那么瞩目。
记得宋雨烧老前辈说过，他这辈子的遗憾之一，就是没去过流霞洲的渝州，因为听说那边的火锅，天下第一。
不过宋老前辈却又说，没去过也好，真去过了渝州，万一回了家乡，再吃任何火锅都没个滋味，岂不是糟心。那就干脆不去渝州了，留个念想。
所以陈平安对渝州这个地方，印象尤其深刻。
这些出身名门的年轻男女，摆了长条小矮几，放满了灵气盎然的仙家瓜果，地上铺了凉席，有侍女帮着架炉煮茶，还有贵公子斜卧持杯，喝酒吟诵诗篇的，反正什么事情都做，就是没想着好好钓鱼。
右手边，有那眉山剑宗的女子剑修，看样子她不会超过百岁，是位气象不俗的金丹剑修。
据说山门有那龙须云的异象，垂若瀑布似龙须。还有一座倒碧峰，矗立在湖泊旁，山色倒映水中，竟是真相在水、虚幻在岸的神仙道场，十分奇异。登山如入水，修士眼中所见，亦是湖中景象。
陈平安多看了她几眼。
主要是这位女子剑修腰间，悬了一块小巧玲珑的抄手砚，行书砚铭，篆刻了一篇脍炙人口的述剑诗。
因为抄手砚，陈平安就想起了自己的弟子郭竹酒，郭竹酒好像是唯一一个能让裴钱吃瘪的同龄人，有多难得，去问问翩然峰白首就知道了。
还有来自梅花庵的仙子，肩头趴着一只吐宝小貂。这种小家伙，不但是天然的储钱罐，而且吃了钱，真能生钱，可遇不可求。
梅花庵有那“万亩梅花作雪飞”的胜景。梅花庵的胭脂水粉，畅销浩然各洲，山上山下都很受欢迎。
一位出身金甲洲北方大宗门荷花城的公子哥，师门所在城池，建造在一枝巨大荷叶之上。荷花三百年一开，每次花开百年，每逢荷花盛开，就是一座不惧剑仙飞剑的天然护城大阵。传说这株荷花，是道祖那座莲花小洞天之物，至于如何辗转流传到了荷花城，众说纷纭，其中一个最玄妙的说法，是道祖摘下荷花，不知为何，丢到了浩然天下。
另外一个相对比较可信的说法，是大玄都观的孙老观主，在借剑给那位人间最得意之后，双方饮酒，大醉酩酊，远游浩然的老仙人道法通天，拿出了一粒紫金莲花的种子，以杯中酒浇灌，转瞬之间，便有莲花出水，亭亭玉立，然后骤然花开，大如山岳。
有个簪花的年轻人，喜欢斜眼看人，许多心思变化，都在嘴角那边的弧度上。
听说涿鹿宋氏所在王朝，从帝王公卿，到贩夫走卒，朝野上下都流行簪花一事。
入山修行，登高之后，只要有心，就会越来越发现身边人物，不是见过的，就是听说过的。
有用吗？好像确实没太大的意义。因为绝多大多数人，都会就此擦肩而过，可能再不相见，就只是人生道路上的过客。就像那仙府遗址一别的武夫黄师，梅釉国旌州城外大山中的那只小狸狐，石毫国那座狗肉铺子的少年，被陈平安发自肺腑敬称一声“大侠”的孙登先。
没用吗？却也未必。可能众人当中，就隐藏着一位位类似阳关道上的宋兰樵，羊肠路上、愿意让道也能各走一边的刘志茂，或是独木桥只许一人通过的马苦玄。
或是只因为陈平安的出现，夜航船上的老夫子王元章，与那桐叶宗宗主的剑仙傅灵清，已是生死有别的双方，依旧能够好似遥遥相见。
至于先前那个远远见到自己，不打声招呼掉头就走的酡颜夫人，陈平安也就只当浑然不知了。
挺好的，因为酡颜夫人身边，好像还跟着一位百花福地出身的少女花神。不然见了面，还能如何，聊今儿天气不错，饭吃过没？
等到李宝瓶出现后。
两边就开始窃窃私语，议论纷纷。
一位趺坐蒲团、凝神吐纳的谢氏客卿，是位玉璞境的老剑仙，先前当老人见过了那个红衣女子，就忍不住感叹道：“好个修道胚子，日丽中天，云霞四护，玉质金相，心神合一，与道近矣。”
老人这番言语，没有使用心声。
一位丘氏俊彦，犹豫道：“好像是那个山崖书院的李宝瓶。”