天津。
巡抚衙门。
天津巡抚是新设立，原本在援朝时候也有过，但在援朝结束后这个职位便撤销了，直到镇南王开始搞事情，为了盯住新城的杨家庄户，防备这支奇兵突袭京城，所以朝廷重新在天津设立巡抚。
不但有巡抚，甚至还有天津总兵。
而且这个总兵属下还有员额为一万的驻军，实际多少这个就不好说了，归属黄镇统辖的葛沽海防营理论上也归天津总兵。
当然，只是理论上。
此刻万历十七年进士的天津巡抚黄运泰，天津兵备道王弘祖，还有天津总兵张继先全都正襟危坐，在大堂两旁看着中间的孙奇逢，后者作为信王的使者前来劝说他们加入靖难的伟业。这位咱大清之许衡，面对正中坐着的卢象升，仿佛进入忘我状态般，挥舞着手臂慷慨陈词，话说就差手中再拿个鹅毛扇了，。
而对面的宜兴伯一脸肃然，用带着敬意的目光看着这位大儒……
这真是大儒。
虽然此刻的钟元先生还没到家里地被咱大清圈了，然后跑到河南某个小山村发愤著书，从此晋级北儒一代宗师夏峰先生，开创大清儒学的时候，但其学问已经足以镇住卢象升了。
论儒学卢象升肯定不如他，虽然考科举他还不如卢象升。
他至今还是个举人。
但是……
举人怎么了？
举人一样也能看穿杨信的真面目。
“妖孽！
天祸大明，生此妖孽！
虽然子不语怪力乱神，但对于杨贼，唯有这个妖孽一词能相符，他不似凡人也的确不是凡人，他就是一个祸乱天下的妖孽。我等起兵并非为名利，那些乡绅之流的确为保住田地，但我等岂是在意那几百亩薄田者？我等之所以甘冒灭族之险与此贼一战者，正为大明之社稷，为儒家之道统，此非利益之战，实乃道统之战。
除魔卫道之战。
我等所捍卫者，乃我儒家之千年道统，若使此贼得志，则儒家的灭亡之日不远矣。”
孙奇逢说道。
“他不是与衍圣公交好吗？还是孔庙守护者。”
张总兵很傻很天真地问道。
“笑话，孔庙何用他来守？这天下没人了？”
王弘祖不屑地说道。
不得不说这个称号让天下儒生都像吃了死苍蝇般恶心。
“衍圣公都快被他坑死了，如今连孔府大门都不敢出，交好？衍圣公宁可这辈子没认识过他，这贼子名为衍圣公之友，实则处处设局陷害，使得衍圣公声名狼藉。以毁衍圣公之名毁孔圣之名，对外还说自己是孔庙守护者，拿着神庙御赐金牌装腔作势，这用心何其毒也，如此算来他倒的确是处心积虑，此前设立武庙之举亦是如此。”
黄运泰说道。
“际云公明鉴，杨逆这些年所为正是如此。
以毁衍圣公之名，毁孔圣之名，衍圣公声名狼藉，则孔圣之名亦污。
立武庙封关岳二圣，则分民间对孔圣之礼敬，愚民无知，不会懂其中有何分别，朝廷立三圣，则愚民所拜者即三圣，关岳二圣合祀之后，民间拜者如潮，求祈者络绎不绝，乃至惟视武庙而不知文庙。
污孔圣之名，分孔圣之敬，此为第一步。
第二步即推崇科学。
科学的确不无可取之处，但德行才是根本，愚民惑于科学带来一时之利，以科学胜于儒学，这就是舍本逐末了，但恰逢咱们这位陛下，又因年少好此道，杨贼则推波助澜，立科学院以推崇科学。上有所好下有所效，陛下崇尚科学则民间皆以科学为尊，儒学则成敝履，民间于儒生再无敬畏之心，乃至笑为青虫。
以前尊为文曲星。
而今笑为青虫。
杨贼之计又成矣。
然后第三步，毁儒家根基。
均田制。
皮之不存毛将焉附，士绅都没了还有儒生？
分地，以民兵制控制乡村，设新学校控制下一代，取消科举，官吏不分，取士不用圣贤之道，到头来儒学不行，一切皆是新学，五十年后还有谁再读圣贤书？
巡抚衙门。
天津巡抚是新设立，原本在援朝时候也有过，但在援朝结束后这个职位便撤销了，直到镇南王开始搞事情，为了盯住新城的杨家庄户，防备这支奇兵突袭京城，所以朝廷重新在天津设立巡抚。
不但有巡抚，甚至还有天津总兵。
而且这个总兵属下还有员额为一万的驻军，实际多少这个就不好说了，归属黄镇统辖的葛沽海防营理论上也归天津总兵。
当然，只是理论上。
此刻万历十七年进士的天津巡抚黄运泰，天津兵备道王弘祖，还有天津总兵张继先全都正襟危坐，在大堂两旁看着中间的孙奇逢，后者作为信王的使者前来劝说他们加入靖难的伟业。这位咱大清之许衡，面对正中坐着的卢象升，仿佛进入忘我状态般，挥舞着手臂慷慨陈词，话说就差手中再拿个鹅毛扇了，。
而对面的宜兴伯一脸肃然，用带着敬意的目光看着这位大儒……
这真是大儒。
虽然此刻的钟元先生还没到家里地被咱大清圈了，然后跑到河南某个小山村发愤著书，从此晋级北儒一代宗师夏峰先生，开创大清儒学的时候，但其学问已经足以镇住卢象升了。
论儒学卢象升肯定不如他，虽然考科举他还不如卢象升。
他至今还是个举人。
但是……
举人怎么了？
举人一样也能看穿杨信的真面目。
“妖孽！
天祸大明，生此妖孽！
虽然子不语怪力乱神，但对于杨贼，唯有这个妖孽一词能相符，他不似凡人也的确不是凡人，他就是一个祸乱天下的妖孽。我等起兵并非为名利，那些乡绅之流的确为保住田地，但我等岂是在意那几百亩薄田者？我等之所以甘冒灭族之险与此贼一战者，正为大明之社稷，为儒家之道统，此非利益之战，实乃道统之战。
除魔卫道之战。
我等所捍卫者，乃我儒家之千年道统，若使此贼得志，则儒家的灭亡之日不远矣。”
孙奇逢说道。
“他不是与衍圣公交好吗？还是孔庙守护者。”
张总兵很傻很天真地问道。
“笑话，孔庙何用他来守？这天下没人了？”
王弘祖不屑地说道。
不得不说这个称号让天下儒生都像吃了死苍蝇般恶心。
“衍圣公都快被他坑死了，如今连孔府大门都不敢出，交好？衍圣公宁可这辈子没认识过他，这贼子名为衍圣公之友，实则处处设局陷害，使得衍圣公声名狼藉。以毁衍圣公之名毁孔圣之名，对外还说自己是孔庙守护者，拿着神庙御赐金牌装腔作势，这用心何其毒也，如此算来他倒的确是处心积虑，此前设立武庙之举亦是如此。”
黄运泰说道。
“际云公明鉴，杨逆这些年所为正是如此。
以毁衍圣公之名，毁孔圣之名，衍圣公声名狼藉，则孔圣之名亦污。
立武庙封关岳二圣，则分民间对孔圣之礼敬，愚民无知，不会懂其中有何分别，朝廷立三圣，则愚民所拜者即三圣，关岳二圣合祀之后，民间拜者如潮，求祈者络绎不绝，乃至惟视武庙而不知文庙。
污孔圣之名，分孔圣之敬，此为第一步。
第二步即推崇科学。
科学的确不无可取之处，但德行才是根本，愚民惑于科学带来一时之利，以科学胜于儒学，这就是舍本逐末了，但恰逢咱们这位陛下，又因年少好此道，杨贼则推波助澜，立科学院以推崇科学。上有所好下有所效，陛下崇尚科学则民间皆以科学为尊，儒学则成敝履，民间于儒生再无敬畏之心，乃至笑为青虫。
以前尊为文曲星。
而今笑为青虫。
杨贼之计又成矣。
然后第三步，毁儒家根基。
均田制。
皮之不存毛将焉附，士绅都没了还有儒生？
分地，以民兵制控制乡村，设新学校控制下一代，取消科举，官吏不分，取士不用圣贤之道，到头来儒学不行，一切皆是新学，五十年后还有谁再读圣贤书？
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