可是在杨桐眼中，这些神帝也不过如此，神帝杀多了，也失去了其外表的光辉。杨桐也能真切地感受到，原来神帝和普通生灵的差别也就那样。
慢慢地，杨桐对于生死的感悟大增，这种感悟也促使杨桐能够淡然地面对法力暴涨的危险。
不知不觉之间，杨桐的心境得到了莫大的提升。
漠视别人的生死，其实并不难。难就难在，能够客观地面对自己的生死。
心境的提升，对生死的感悟也让杨桐有一种超脱一切的淡然。
在这种情况之下。杨桐忽然之间明白了一些什么。
天人第四衰之后，四劫天仙的修为就开始呈现暴涨之态。而面对这种状况，为恐动摇根基。使得万年道行一朝丧，任何修士都会想尽办法去扼止法力暴涨的态势。
不能扼止，也要缓解其暴涨的速度。让根基不至于受损，根基不损才有将来。
想要缓解法力暴涨，有两种方法，一种是领悟更多的本源，另一种就是找同级强者进行生死一战，历经生死大战之后，法力的暴涨之势自然就会得到缓解。
这两种方法。看似全不搭边。
其实从本质上都是一样的。
都是要让修士自我提升，这种提升是全方位的提升。
当然，首重心性！
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领悟更多的本源，修士就越贴近大道，境界大升的同时，自然会带动心境的提升。
而生死大战，同样有助于境界的提升，历经无数次生死之后，心境自然会得到巨大的提升。于此同时。还有另一层意思在其中，历经生死之后还要能够感悟生死，做到直面自身的生死危机。
这本身就是一种磨砺道心的过程和目的。
杨桐能够在刚刚进阶五阶神帝的时候，领悟出其中的深意。心境大增。
在这个时候，为了磨砺道心，杨桐干脆选择了不再去抵制法力的暴涨。
这和杨桐刚刚渡过天人第四衰的时候。是自相矛盾的。那个时候的杨桐，恨不得法力涨得越慢越好。并且早在渡劫之前就有所谋划，要借着宇宙各族强者之手来为自己解危。
但是现在杨桐反而放下了。
因畏惧而拿起屠刀。又因明悟而放下屠刀。
这就颇有点看山是山，看山不是山，看山还是山的那种禅道至理。
其实，法力暴涨而动摇根基的危险，本身就是一种对道心的考验，这就好像人站在海啸巨浪之中的小船上，面临着船翻身死的巨大危险。倘若畏惧这种危险，而去人为地制止，实际上反而落入下乘。
根基是保住了，却错过了道心的磨砺。天人第五衰，偏偏就是道心之衰。
杨桐现在有点明白了，为什么四劫天仙能够渡过道心之衰者，少之又少，千万中无一。
这种感悟，别人说出来是没有用的，必须要自己去领悟。
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杨桐能够在五阶巅峰，法力暴涨结束之前领悟这个道理，是幸运的。至少，还来得及。
这正好应了那句偕语：“放下屠刀，立地成佛！”
说白了，杨桐这是要拼了根基动摇的巨大凶险，来磨砺道心。
这是一个二选一的必须抉择。
选择维持根基，那么道心就得不到最后一次也是最大磨砺的机会，道心之衰降临，倘若你在之前的修行途中，自身道心没有达标，又错过了这最后一次的机会，那么肯定会陨落在道心之衰下，绝无幸免。
选择磨砺道心，自然需要经受根基被动摇的可怕危险。这就非常考验修士从修炼开始而筑就的根基是不是“豆腐渣工程”了。
道心之衰虚无飘渺，更是因人而异，实在无法衡量道心究竟要有多强才能够渡过此劫。
杨桐敢选择磨砺道心，置根基于不顾，自然有几分自信。
他自小习武，后来又修炼仙圣**——《玉清心诀》，积累雄厚，根基巩固，历经三灾九难、天人四衰，根基从来就不曾动摇过半分，反而因为多年修炼而越来越稳固。
区区五阶初期涨到五阶顶峰的法力暴涨冲刷，要是支撑了下来，反而会使根基更上一层楼，最重要的是道心得到了磨砺。
杨桐决定退出这场战争，找一处清修之所，静静地品味着在风暴肆起的小船上随波逐流的刺激和惊险。慢慢等待天人第五衰的降临。
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于是，杨桐单独找上了中渊神帝。
“什么？你要退出？”中渊神帝惊讶了。要知道这场战争，也未尝不是人类文明有意识地给杨桐构筑一个上位真神参战的战场。